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París bien vale una misa: París y Francia son católicas gracias a España

El origen de esta expresión va a sorprender a más de uno. Aquí va la historia a grandes rasgos.

París bien vale una misa

Origen de la expresión y el papel de España para preservar Francia dentro del catolicismo y salvar al país galo de las terribles represiones de los protestantes, que en otros países terminaron por aniquilar a todos los católicos allí residentes.

En el tumultuoso siglo XVI, Francia se encontraba desgarrada por las Guerras de Religión, un conflicto feroz entre católicos y protestantes (hugonotes) que había sumido al país en un prolongado periodo de inestabilidad y violencia. En medio de esta crisis, surgió la figura de Enrique de Navarra, líder de los hugonotes y heredero legítimo al trono francés.

Enrique de Navarra, un hombre de espíritu combativo y gran carisma, luchó tenazmente por su derecho al trono. Sin embargo, sus esfuerzos se vieron obstaculizados por la poderosa Liga Católica, un grupo de nobles y clérigos que, con el respaldo del fervientemente católico Felipe II de España, se oponían a la ascensión de un rey protestante. París, la joya de la corona y centro neurálgico del poder en Francia, se mantuvo firmemente en manos de los católicos, convirtiéndose en el principal obstáculo para Enrique.

En 1590, Enrique decidió asediar París, en un intento de someter la ciudad y consolidar su poder. No obstante, la resistencia fue feroz. Las tropas españolas, comandadas por el duque de Parma, Alejandro Farnesio, acudieron en auxilio de los defensores católicos, impidiendo que Enrique tomara la ciudad. La guerra se prolongó, y Enrique pronto comprendió que la victoria militar sería extremadamente difícil, si no imposible, de alcanzar.

Frustrado pero pragmático, Enrique comenzó a considerar otras vías para alcanzar su objetivo. Reconoció que para gobernar Francia necesitaba el apoyo de la mayoría católica, y que la clave para lograrlo residía en un gesto de reconciliación religiosa. Así, en 1593, Enrique de Navarra tomó una decisión trascendental: se convirtió al catolicismo. Este acto, aunque para algunos fue visto como una traición a sus principios protestantes, demostró ser una jugada maestra en el tablero político.

Según la leyenda, cuando se le preguntó por qué había cambiado de religión, Enrique respondió con la célebre frase: "París bien vale una misa". Con estas palabras, sintetizó su convicción de que el sacrificio de asistir a una misa católica y, por ende, convertirse al catolicismo, era un precio pequeño a pagar por la paz y la unidad de Francia.

La conversión de Enrique allanó el camino para su aceptación como rey de Francia por parte de los católicos. En 1594, fue coronado como Enrique IV y entró triunfalmente en París, poniendo fin a las devastadoras Guerras de Religión. Su reinado marcó el comienzo de una nueva era de paz y reconstrucción para Francia, y su pragmatismo político quedó inmortalizado en esa frase que, aún hoy, recuerda el valor de la paz y la unidad por encima de las divisiones religiosas.

Así, "París bien vale una misa" no solo se convirtió en un símbolo del compromiso y la reconciliación, sino también en un recordatorio del ingenio político y la capacidad de Enrique IV para trascender las diferencias y gobernar con sabiduría y moderación.

El triunfo de Enrique IV y su conversión al catolicismo ciertamente evitó la potencial aniquilación de los católicos en Francia, similar a lo que sucedió con los católicos en Gran Bretaña bajo Enrique VIII. Su Edicto de Nantes en 1598, que otorgó tolerancia religiosa a los protestantes, marcó un compromiso crucial que permitió la coexistencia pacífica de ambas religiones en Francia. Es plausible pensar que, de no haber triunfado los católicos, los protestantes podrían haber intentado aniquilar "la Francia católica" durante las intensas guerras de religión del siglo XVI.

Gracias a Felipe II llegó al poder Enrique IV y este publicó el Edicto de Nantes que admitía la coexistencia de católicos y protestantes en el reino. Felipe II puso fin a las Guerras de Religión en Francia (1562-1598) guerras que causaron grandes estragos económicos y sociales.

Los conflictos entre católicos y hugonotes resultaron en la destrucción de ciudades, propiedades y recursos. Los saqueos, las batallas y las masacres agravaron la situación, devastando la economía y la infraestructura del país. La guerra también interrumpió el comercio y la producción agrícola, profundizando la crisis económica y social en Francia durante este periodo tumultuoso.

Bonita lección de historia, ya conozco porqué se dice París bien vale una misa.

Entonces si no fuera por los españoles que ayudaron a los católicos franceses, los protestantes habían aniquilado a toda la población católica de Francia como hicieron los protestantes ingleses con los católicos de Gran Bretaña.

Francia es un país católico gracia a España. Los protestantes son como los musulmanes: acabaron matando a la inmensa mayoría de los católicos: Gran Bretaña, Holanda, Dinamarca, Suecia, Noruega, Finlandia, Suiza y en muchas zonas de Alemania.

Nunca lo había pensado así. Es evidente, donde ganaron los protestantes no dejaron ni un católico vivo: les robaron todo, y luego los mataban.

Este mapa muestra los monasterios de Inglaterra y Gales que el rey Enrique VIII ordenó disolver. Todo el país era de religión católica pero, a consecuencia de una represión y persecución a sangre y fuego, todos los habitantes adoptaron el protestantismo para salvar su vida y sus bienes.

A mi me dijeron que buena parte de Alemania, la zona más rica, Baviera, era una zona católica y gracias a los españoles, que metieron allí mucho dinero para pagar a los soldados y enfrentarse a los protestantes. Los protestantes eran unos genocidas: no dejaban un católico vivo por donde pasaban, ahí está Gran Bretaña, Dinamarca, Suecia, Noruega... No dejaron ni uno.

Sánchez delega la asistencia a la reapertura de la catedral de Notre Dame, un evento internacional. ¿Que Sánchez renuncia a selfish con líderes globales? Eso es nuevo y hay gato encerrado.