Foros Toreros

"Caza" de emigrantes, "caza" de mendigos, reír la muerte de un torero

Los toros gustan o no. Lo mismo los encierros, en España o en Portugal. Gustan o no. Lo toros pueden parecer duros. Pero hay un escalón inferior de la barbarie. Ese escalón inferior lo ocupan los que se alegran por la muerte de una persona realizando una actividad que les disgusta.

Hay quien celebra la caída fatal de un motociclista; otros la del alpinista que no regresó; otros la del leñador sepultado por el árbol que talaba. Y suena igual de brutal la risa por la muerte de un joven forcado portugués, embestido cuando trataba de completar la pega con sus compañeros.

En otro tiempo esto no era así. Los contrarios a los toros defendían a los toros y exigían el fin de las corridas, pero jamás igualaban la muerte de un toro a la de una persona. Algo se ha roto. Algo se ha contagiado.

Por la mañana se manifiestan a favor del aborto; por la tarde, se alegran por la muerte de un torero. En otro tiempo esto no era así. En otro tiempo, no hace mucho, los que se oponían a los toros defendían a los toros y exigían el fin de las corridas; pero jamás igualaban la muerte de un toro a la de una persona.

Hollywood nos exportó su modelo cultural: por la mañana, exterminaban pueblos enteros: siguiendo la política de Wáshington "el mejor indio, es el indio muerto"; por la tarde, alimentaban al caballo, lo cepillaban y acariciaban. Ese contraste, que podía parecer hipocresía, aquí se ha convertido en dogma. Una verdad "de tipo nazi" que borra la frontera entre el hombre y el animal, que sustituye el humanismo mediterráneo por la dureza anglosajona.

Y la barbarie avanza. Unos ríen la muerte de un torero. Otros cazan emigrantes solos. Otros cazan mendigos a palos. La misma barbarie, no nos engañemos.

Hay frases que clavan cuchillos: reír la muerte de un hombre es poner la risa al servicio de la barbarie.

Esto ya no es debate sobre toros o no toros. Es perder la medida humana, la empatía que debería unirnos a todos, más allá de las aficiones.

Lo grave es que se naturaliza. Hoy celebran la cornada mortal de un muchacho; mañana no les tiembla insultar o golpear al que duerme en un cajero. O reírse de alguien al que pegan un tiro, solo porque habla delante de un micrófono.

Hay frases que clavan cuchillos: reír la muerte de un hombre es poner la risa al servicio de la barbarie.

Hollywood enseñó a llorar por el caballo cansado mientras el indio caía masacrado. Esa doble moral se nos ha pegado como un veneno.

Me parece una radiografía perfecta: perdimos el humanismo clásico y lo cambiamos por una ética importada, hueca y contradictoria.

Si lo piensas, es lo mismo: celebrar la muerte de un torero, hostigar al mendigo, apalear al emigrante. Distintos escenarios, un mismo instinto de crueldad.

El Mediterráneo nos dejó la idea de dignidad humana; los anglosajones, la ley del más fuerte camuflada de moral. Lo segundo se está imponiendo.

Antes discutías con un antitaurino y defendía su postura sin cruzar esa línea. Hoy se ha roto el tabú. Y un tabú roto nunca vuelve a su sitio.