La base de la tauromaquia se está cayendo… y no es por falta de afición

[PikaDor]

Y otro dato que conviene recordar: el número de jóvenes que se acercan a escuelas taurinas ha crecido en varias comunidades en la última década. Mientras haya chavales queriendo ser toreros, el futuro no está cerrado.

[Tony1962]

Acudir a Morante es un comodín para salvar algunas ferias. Pero hay otros caminos para llevar público a las plazas. Y los empresarios son poco innovadores; tienen demasiado miedo a probar cosas nuevas.

[Gerundino]

En cualquier fiesta de ciudad pequeña hay tres pilares claros: toros, música y fuegos artificiales. Curiosamente, la música y la pirotecnia se financian con naturalidad desde el presupuesto festivo, mientras que a los toros se les exige cubrirse casi solo con taquilla. No parece un trato equilibrado.

[Nogales]

Un concierto en la plaza o un castillo de fuegos artificiales nadie espera que se pague con entradas. Se entiende como parte de la fiesta. Sin embargo, cuando llega la corrida, de repente todo se mide en rentabilidad inmediata. Tal vez habría que aplicar el mismo criterio cultural a los tres elementos.

[ElBrujo]

Las ciudades pequeñas encuentran más difícil la renovación del público, o los toros son muy caros. Además de que los ayuntamientos deben dar cuenta de los gastos y los partidos aprovechan para su "politiqueo".

[Berrako]

Si los toros forman parte del mismo paquete festivo que la banda de música y los fuegos artificiales, lo lógico sería tratarlos igual dentro del presupuesto municipal. Al final, las fiestas populares funcionan como un conjunto, no como actividades aisladas que compiten entre sí.

[Gafapastas]

La base de la tauromaquia se pierde también porque confiamos en las redes sociales, pero las redes son traidoras: son antitaurinas activas. Facebook, Instagram, X (antes twitter) son redes antitaurinas activas y silenciosas. Sin darnos cuenta su algoritmo discrimina las cuentas de los medios taurinos y deja en la sombra a los aficionados. Celebrar estos números es no saber, o peor aún, ocultar quiénes son nuestros enemigos.