Tres "enseñanzas" de Gandhi que perduran por pereza intelectual

[Taurologica]

Tres "enseñanzas" de Gandhi que perduran por pereza intelectual

En forostoreros se ha explicado y abundado sobre la primera enseñanza, en realidad tontería: "ojo por ojo y diente por diente... y todos ciegos"; así concluía la enseñanza del "mahatma". Una inmensa equivocación, porque el mundo no es un monasterio; el mundo no es un lugar donde solo habiten santones hindúes. El mundo es muy variado. El "ojo por ojo y diente por diente" el "mano por mano y pie por pie" es la primera ley del socialismo y quedó claro aquí en forostoreros.

Y aquí en este enlace podéis leer con más detalle lo que resumo en el párrafo anterior.
Imágenes de una exposición: https://forostoreros.com/viewtopic.php?p=777
El Capitán Trueno. Tras los pasos del héroe. https://forostoreros.com/viewtopic.php?p=753

Otra tontería de Gandhi que arrastra nuestra sociedad desde la época en que el sujeto tan laureado paseaba vestido con sábanas dice así: "La grandeza de una nación puede juzgarse por la forma en que trata a sus animales." Él mismo, el mahatma, se contradice en esta frase o no entra de pleno en el significado de la misma.

Hago solo un apunte. No todas las culturas tratan igual a los animales. ¿Es superior el mundo arábigo musulmán que durante siglos viene poniendo precio a la mujer en camellos, ovejas o cabras? Para un musulmán ¿quién trata mejor a los animales que ellos mismos? Sin embargo, para el resto del mundo es una aberración vender niñas por camellos, ovejas o cabras.

Y lo mismo con los hindúes y su culto a las vacas y desprecio por la vida de las personas. Eso de que un país se puede medir "en metros de grandeza" según el criterio hindú, el criterio musulmán o el criterio de un inglés es inapropiado, inadecuado e inasumible.

Un anglosajón que extermina a los indios mientras acaricia a su gato ¿qué grandeza esconde a los ojos de Gandhi? Estados Unidos, seguimos allá, ¿qué grandeza esconde cuando valora mejor a un perro que a un hombre negro?

¿Cuál es la grandeza de los hindúes que tienen reverenciadas a sus vacas y dividen a sus propios habitantes en castas? ¿Cuál la de los musulmanes y su trato infame a las mujeres?

Y la tercera tontería está en reconocer la diversidad, pero luego no aplicar la diversidad reconocida. Esta tontería queda expresada en otra frase "sentenciosa" del "mahatma" (en su idioma, esta palabra significa "maestro"). Es la siguiente.

"¿Cómo puedo obligar a alguien a no sacrificar vacas si él mismo no está dispuesto a hacerlo? No es como si solo hubiera hindúes en la Unión India. Aquí hay musulmanes, parsis, cristianos y otros grupos religiosos."

¿Cómo puede el estado hindú obligar a un parsi o a un cristiano o a un musulmán a tratar a las vacas como hacen los hindús? No, evidentemente, no puede el estado hindú obligar a un musulmán a que reverencie a una vaca. Entonces, ¿qué se le dice a este "mahatma-maestro"?

Fácil, la sentenciosa reflexión de un maestro torero: "hay gente pa'tó".

[madridrural]

"¿Cómo puedo obligar a alguien a no sacrificar vacas si él mismo no está dispuesto a hacerlo? ¿Cómo puedo obligar a alguien a que cambie de coche por uno ecológico si el que ordena no hace nada por el cambio climàtico? Lo mismo. Buen artículo este de Gandhi.

[Martín Cortés]

El fondo de armario de forostoreros es rico y variado. Me he topado con esto buscando algo sobre Gandhi y me ha dejado más que pensativo, me ha dejado a Gandhi patidifuso, como que ya no es un maestro.